Kust tuleb sõna "gootika"? Katedraalidest subkultuurini

Sõna "gootika" ilmub kõikjal: katedraalide kirjeldustes, õudusromaanides, bändide nimedes ja stiilivalikutes. Aga kust see tegelikult pärineb ja kuidas hakkas üks sõna kirjeldama nii erinevaid asju?

Nimetus "gootika" tuleneb goottidest, germaani rahvast, keda keskajal seostati barbaarsusega. Renessansi Itaalia humanistid kasutasid seda sõna halvustavalt keskaegsele arhitektuurile viidates, pidades seda primitiivseks. Mõni sajand hiljem liikus sama sõna romantilise kirjanduse kaudu edasi ja jõudis lõpuks 80ndate postpunk-muusikasse, andes nime tervele subkultuurile.

Sellest artiklist leiad:

• sõna "gootika" ajaloo alates muistsetest goottidest kuni gooti arhitektuurini
• selgituse, kuidas romantikud ja kirjanikud selle mõiste enda tarbeks üle võtsid
• vastuse küsimusele, miks just see nimetus alternatiivses muusikas ja moes kinnistus

Alustame päris algusest.

Gooti on sõna, millel on mitu nägu

Sõna „gooti" kerkib esile vestlustes arhitektuurist, kirjandusest, muusikast ja moest, ning iga kord tähendab see midagi veidi erinevat. See pole juhus ega mõisteline segadus. See on ühe sõna mitme sajandi pikkuse rännaku tulemus läbi erinevate kultuuride ja ajastute. Tasub teada, kust see pärineb, sest see aitab mõista, miks tänane gooti mood on nii mitmekesine ja miks ei saa seda mahutada ühte definitsiooni ega ühte rõivakomplekti.

Keskaegsed gootid ja gooti arhitektuur: mis neid ühendab?

Gootid olid germaani hõimud, kes mängisid suurt rolli Lääne-Rooma impeeriumi languses. Kui 15. ja 16. sajandil otsisid Itaalia humanistid sõna keskaegse arhitektuuri tähistamiseks, pidasid nad seda barbaarseks ja tooreseks ning nimetasid selle just „gootlikuks", seostades seda nende „metsikute" hõimudega. See oli põlguse, mitte imetluse väljendus.

Paradoks seisneb selles, et gooti katedraalid, nagu Notre-Dame Pariisis või Kölni katedraal, on mõned keskaegse ehituskunsti tehniliselt kõige keerukamad rajatised. Kõrgusepoole püüdlevad tornid, ogiivsed võlvid ja vitraažaknad pole barbaarsus, vaid täpse inseneritöö tulemus. Nimi jäi külge, kuigi see ei vastanud tegelikkusele üldse.

See lõhe nime ja tegelikkuse vahel on muide midagi, mis saadab sõna „gooti" kogu selle ajaloo vältel. Järgnevad ajastud võtsid selle üle ja andsid sellele uue tähenduse, sageli lahutades selle täielikult algsest kontekstist. Gooti arhitektuur on selle esimene ja ehk kõige ilmekam näide: ehitised, mille püstitasid sajad käsitöölised ja insenerid, kuid mida sajandeid nimetati hõimude nimega, kellel polnud nendega mingit pistmist.

Kuidas kirjanikud ja romantikud selle sõna enda kasuks võtsid?

18. sajandil hakkas sõna „gootilik" kirjanduses omaette elu elama. Gooti romaan žanrina sündis 1764. aastal koos Horace Walpole'i „Otranto lossiga". Kirjanikud hakkasid seda mõistet teadlikult kasutama, et tekitada seoseid varemetega, saladusega ja tumeda minevikuga, mitte konkreetsete hõimude ega arhitektuuristiili viitena.

Romantikud läksid veel kaugemale. Nende jaoks oli gooti stiil rahutuse ja tundmatuga võlumise esteetika. Lossid, vaimud, keelatud tunded ja vana korra lagunemine, kõik see kuulus „gootilikkuse" alla. Just selles kirjanduslikus traditsioonis peituvad selle tundlikkuse juured, mida täna seostame subkultuuriga, kuigi tee Shelley'st ja Poe'st mustade teksade ja post-punk-plaatideni oli veel pikk.

Tasub tähele panna, et juba 18. ja 19. sajandil ei tähendanud „gootilik" üht kindlat stiili. Ann Radcliffe kirjutas hoopis teisiti kui Matthew Lewis, ja mõlemad erinesid Mary Shelley'st. Igaüks neist kasutas sama sõna, kuid lõi sellega teistsuguse meeleolu, teistsugused pildid ja teistsugused pinged. Täpselt sama toimub täna moes: kaks gooti stiilis rõivakomplekti võivad välja näha täiesti erinevalt, sest kumbki ammutab sellest pikast ajaloost eri harust. Üks viitab viktoriaanlikule rangusele, teine 70ndate ja 80ndate punk-roki anarhiale. Mõlemad on võrdselt põhjendatud, ja naistel, kes soovivad gooti naistegarderoopi üles ehitada, on täna valida tõeliselt lai inspiratsioonide valik.

Millal hakkas sõna "gooti" muusikat ja riideid kirjeldama?

Murrang toimus 1970. ja 1980. aastate vahetusel Suurbritannias. Postpungi muusikascenest kerkisid esile bändid nagu Bauhaus, Siouxsie and the Banshees ja The Cure, kes mängisid oma eelkäijatest tumedamat ja tooremat muusikat. Muusikakriitikud hakkasid otsima sellele suunale silti ja võtsid kasutusele termini „gothic rock", viidates meeleolule, mis seostus gooti õuduskirjanduse ja selle atmosfääriga.

See oli alt üles liikumine, mitte ühegi toimetuse ega plaadifirma otsus. Sõna lihtsalt sobis sellega, mida inimesed kuulsid ja tundsid. Muusika oli tume, tekstid viitasid sageli surmale, mööduvusele ja romantilisele meeleheitele. Gooti arhitektuur ja gooti kirjandus olid juba varem selle meeleoluga seostunud, nii et nime üle kandmine muusikale oli üsna loomulik samm. Gooti moe ajalugu näitab, kuidas see tee helikõlast stiilini kulges järgnevate kümnendite jooksul.

Muusikascene ümber hakkas kujunema kogukond oma väljanägemisega. Must, nahk, pits, kõrged saapad ja tugev meik said äratuntavaks kombinatsiooniks, kuid algusest peale oli selles palju mitmekesisust. Mõned inspireerusid viktoriaanlikust leinast, teised pungist, kolmandad kabaree- või film noir-esteetikast. Nimetus "gooti" hõlmas kõike seda korraga, kuigi stiilid võisid üksteisest märkimisväärselt erineda. Tasub seda meeles pidada, kui keegi ütleb, et miski on või ei ole piisavalt gootilik, sest see mitmekesisus on suuna ajalukku sisse kirjutatud algusest peale.

Tasub ka meeles pidada, et konkreetsed rõivadetailid, nagu võrkkangast varrukad, korseti detailid või nahast aksessuaarid, ei ilmunud tühjast kohast. Inimesed käisid kontsertidel, vaatasid üksteist ja võtsid üle seda, mis töötas. Kasutatud riiete poed, käsitsi tehtud ümbertegemised ja tuttavate vahel toimunud vahetused olid tollal garderoobi ülesehitamise peamine viis, sest gooti butiike lihtsalt ei eksisteerinud.

Gooti mood ei tekkinud eraldi projektina. See kasvas välja muusikast ja kogukonnast, kes kogunesid kontsertidele ja klubidesse. Riided olid osa identiteedist, mitte kostüüm üheks õhtuks, ja nii on see ka tänapäeval. Kui soovid süveneda gooti stiilis riietumise põhitõdedesse, tasub seda suunda vaadata laiemalt kui üksikute rõivaesemete kaudu.

Miks just see nimi subkultuuris kinnistus ja mitte mõni teine?

Sõnal „gooti" oli kultuuris juba mitu sajandit ajalugu, enne kui seda hakati subkultuuri kirjeldamiseks kasutama. See ei olnud juhuslik valik. Ajakirjanikud ja muusikud ise haarasid selle järele, sest see kandis endas valmis assotsiatsioone: tumedat meeleolu, toorust, teatud tõsidust, mis eristas seda suunda kergekäelisest popkultuurist.

Teistel sõnadel lihtsalt polnud sama kandejõudu. „Tume muusika" kõlab liiga üldiselt. „Postpunk" kirjeldab pigem päritolu kui atmosfääri. „Gothic" seevastu tõi meelde gooti kirjanduse, lossid, gooti arhitektuuri ja terve esteetilise traditsiooni, mida oli juba ammu seostatud millegi mitteilmselge ja rahutukstegeva. Üks sõna tegi terve kirjelduse töö ära.

Oluline oli ka see, et sõna toimis inglise keeles juba selge tähendusega omadussõnana. Kui keegi ütles „gothic", mõistis kõik kohe, millisest meeleolust jutt käib. Gooti subkultuur võttis selle nime üle ja kohandas selle oma vajadustele, küsimata kelleltki luba, mis sobib muide hästi selle sõltumatu olemusega. Kui sind huvitab, kust see subkultuur välja kasvas, tasub minna tagasi selle muusikaliste ja sotsiaalsete juurte juurde.

Tasub meeles pidada, et tollal, 70ndate lõpus ja 80ndate alguses, oli muusikastseen täis suundi, mis otsisid oma identiteeti. Punk hakkas lagunema kümneteks harudeks ja igaüks neist vajas mingit tugipunkti. „Gothic" toimis nagu ankur, millega sai end siduda ilma manifesti kirjutamata. Esimesed bändid nagu Bauhaus ja Siouxsie and the Banshees ei kuulutanud, et teevad gootimuusikat, kuid ajakirjandus haaras sellest sildist kiiresti kinni ja hakkas seda kasutama. Nimi jõudis ette teadlikust otsusest.

Aja jooksul hakkas nimi hõlmama mitte ainult muusikat, vaid ka riietumisstiili, huvisid ja ajaveetmise viise. On loomulik, et kui millegi jaoks on juba silt olemas, hakkavad inimesed selle alla kogunema. Nimi „gooti" oli piisavalt mahukas, et mahutada erinevaid lähenemisi, ja piisavalt konkreetne, et eristada seda stseeni teistest. See on haruldane kombinatsioon ja just seetõttu on see püsinud mitu aastakümmet suuremate muutusteta, ning subkultuuri tänane seis näitab, et see silt pole oma tõmbejõudu kaotanud.

Gootika: barbarlusest subkultuurini mõne sõnaga

Sõna "gootika" on läbinud pika tee: rahva nimest renessansi arhitektide halvustava kommentaarini, sealt edasi pimedate toonidega kirjanduseni ja lõpuks 80ndate muusikasceneni ning tänase alternatiivse moeni. See on üks väheseid termineid, mis on igal ajastul saanud uue tähenduse, kaotamata seejuures sidet sellega, mis on mitteilmne ja mitmetähenduslik.

Kui see õhkkond on lähedane sellele, mida sa igapäevaselt kannad, vaata Gotyka poodi ja uuri, mis praegu saadaval on.